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2021山东教师招聘教育学:陶行知-考点剖析

发布时间:2021-03-15 10:49:13 作者:邹老师 热度:


  为了大家能够更好的提早备考山东教师招聘考试,山东教师招聘考试网特整理了山东教师招聘教育学备考资料,今天给大家带来“2021山东教师招聘教育学:陶行知-考点剖析”,预祝大家考试成功!

  一.基本考情:

  在历年教师招聘的考试中,陶行知是出现频率比较高的一个人物,一般都是以客观题的形式来进行考察,做单、多、判来进行备考就行,主要的备考方法就是结合人物背景了解人物观点,以及结合题目了解相关的考察角度。

  二.相关背景介绍

  (一)出身

  陶行知(1891——1946),原名文潘,后改知行、行知,安徽歙县人。少时曾断续就学于旧式塾馆,并刻苦自学。1906年入教会崇一学堂读书,开始接受西方教育。1910年考入南京汇文书院预科,不久转入金陵大学文科,改名“知行”,信奉孙中山三民主义和自由、平等思想。1914年以优异成绩毕业赴美留学。初入伊利诺大学攻市政学,获政治学硕士学位,后转入哥伦比亚大学师范学院攻读教育,得到著名教授杜威、孟禄的赏识,并与克伯屈等交往甚密。

  (二)工作

  1917年获哥伦比亚大学毕业。应南京高等师范学校之聘回国,讲授教育学、教育行政、教育统计等课程,介绍实用主义教育理论。

  1922年,南京高师并入东南大学,任教育科主任。1923年辞去东南大学教职,与朱其慧、晏阳初在北京发起组织中华平民教育促进会,先后赴河南、浙江推行平民教育运动。

  认为平民教育是改造环境、把握国家的命运的重要方法,幻想利用平民教育打破贫富贵贱,“创造一个四通八达的社会”。可以说陶行知把自己的一切毫无保留的献给了祖国和人民教育事业,勇于探索民族教育之路,不断求索,不断进步。

  (三)教育实践

  1.晓庄师范

  1926年,为中华教育改进社起草《改造全国乡村教育宜言书》,提出“筹募一百万元基金,征集一百万位同志,提倡一百万所学校,改造一百万个乡村”。

  1927年春,在南京和平门外晓庄创办南京市试验乡村师范学校,后改名晓庄学校,确立“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论,并亲自实验,希望从乡村教育入手,寻找改造中国教育和社会的出路,成为中国现代教育史上提倡乡村教育、兴办乡村学校的先行者。同年创办第一个乡村幼稚园燕子矶幼稚园。1930年晓庄学校遭当局查封,因受通缉而亡命日本。

  2.山海工学团

  1931年春回国,从事科学普及教育,开展“科学下嫁”活动,编辑了许多科普读物。

  1932年在上海郊区工场创办山海工学团,提出“工以养生,学以明生,团以保生”。力图将工场、学校、社会打成一片,以达到普及教育。

  1934年创办《生活教育》半月刊,任主编。7月,发表《行知行》文章,正式改名“行知”,以示人生态度和学术追求。

  3.育才学校

  1935年“一二•九”运动爆发后,积极参与抗日救亡运动。

  1936年1月发起国难教育社,推行国难教育。7月,赴英国伦敦参加国际新教育会议,并受全国教育联合会委托,作为民国外交使节,访问亚非欧美28国,宣传中国的抗日,以求国际社会支持。

  1938年12月,生活教育社在广西桂林正式成立,被推为理事长。1939年7月,为了收容战争中流离失所的难童,培养有特殊才能的幼苗,在重庆创办育才学校,苦心兴学,以“新武训”自比,培养了一批艺术人才,其中不少成为新中国的干部。

  三.山东教师招聘教育学考点汇总

  (一)理论形成

  早年陶行知受瑞士近代著名教育家裴斯泰洛齐启示,认为儿童在德育、智育、工艺和艺术等技能训练方面“是从生活中受到教育”,而后又在师从美国教育家杜威过程中学到其“教育即生活”的核心理论,然而在充分认识中国传统教育和见证多年教育改革之后意识到这一理论并不适合中国,在此前提下提出了新的方向,即“生活即教育”,可见这是对杜威教育思想的吸取和改造。

  (二)“生活即教育”

  “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知认为:“教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。”从定义上说,生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。

  “生活即教育”所强调的是教育以生活为中心,所反对的是传统教育脱离生活而以书本为中心。尽管它在生活与教育的区别和系统的知识传授方面有所忽视,但在破除传统教育脱离民众脱离社会生活的弊端方面,有十分重要的意义。

  (三)“社会即学校”

  首先,所谓“社会即学校”,是指“社会含有学校的意味”,或者说“以社会为学校”。由于到处是生活,到处都是教育,整个的社会是生活的场所,亦即教育之场所。因此,我们又可以说:“社会即学校”。

  其次,所谓“社会即学校”,是指“学校含有社会的意味”。也就是说,学校通过与社会生活结合,一方面“运用社会的力量,使学校进步,”另一方面“动员学校的力量,帮助社会进步”,使学校真正成为社会生活必不可少的组成部分。陶行知主张传统学校必须改造,改造的依据是社会的需要。

  (四)“教学做合一”

  “教学做合一”是生活教育理论的又一重要主张,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。陶行知曾解释说:“教学做合一是生活现象之说明,即是教育现象之说明。在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面,而不是三个各不相谋的过程。

  同时,教学做合一是生活法,也就是教育法。它的涵义是:教的方法根据学的方法;学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教与学都以做为中心,在做上教的是先生,在做上学的是学生。”

  (五)教育实践

  1.1927年,创办了晓庄师范学校,确立“生活即教育”思想;同年创办了南京燕子矶幼稚园。

  2.1932年,创办了山海工学团;首创“小先生制”,即“即导即传”,人人将自己的知识和所学文化随时随地传给别人,儿童是这一过程的主要承担者。

  3.1939年,为了收容战争中流离失所的儿童,培养特殊才能的儿童,在重庆创办育才学校。


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